Έτσι, σιγά-σιγά, πήραν την τελική τους μορφή τα μνημειώδη έργα του “Ιστορική Μαρτυρία Α’ – Πώς οδηγηθήκαμε στην 21η Απριλίου 1967” και “Ιστορική Μαρτυρία Β’ – Η Οικονομία της Ελλάδος (21η Απριλίου 1967 – 8η Οκτωβρίου 1973)”.
Η τιμητική επιλογή μου από τον συγγραφέα να “θεωρήσω” τα κείμενα, να επεξεργαστώ τον υπομνηματισμό τους και να προλογίσω τον 2ο τόμο, για την “Οικονομία”, απαίτησε χρόνο και κόπο πολύ. Η επιμέλεια της εκδόσεώς τους στη συνέχεια, ήταν μια άλλη -κάτω από τις δυσκολότατες οικονομικές συνθήκες στις οποίες τον είχαν περιαγάγει οι “μεταπολιτευτικές” διώξεις- περιπετειώδης υπόθεση. Και όπως ήταν αναμενόμενο η κυκλοφόρηση του πρώτου τόμου το 2005 και του δευτέρου το 2007, που επετεύχθη μόνο χάρις στις οικονομικές θυσίες της οικογενείας του, αντιμετώπισε την “συνωμοσία σιωπής” του μεταπολιτευτικού πολιτικού, δημοσιογραφικού και οικονομικού κατεστημένου…, “ου μην αλλά” και των αυτοτιτλοφορουμένων “προοδευτικών” (τάχα μου) ιστορικών! […] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)
Περιεχόμενα
ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ
– Ο Κωνσταντίνος Γ. Καραμανλής ως “από μηχανής θεός”
– Δύο πρωινοί επισκέπτες – Δύο συνταρακτικές ειδήσεις
– Αναγκαία κατατοπιστική παρένθεση
– Οι προσπάθειές μου
– Προς το Κέντρο Δυνάμεως
– Άκαρπη συνέχιση προσπαθειών
– Οι προσπάθειές μου προσκρούουν στην αδιαλλαξία του νέου “Κέντρου Δυνάμεως”
– Οι υπαναχωρήσεις του Κωνσταντίνου Γ. Καραμανλή
– Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής προσπαθεί ν’ αμφισβητήσει το γεγονός των “μνημόνιων”
Επίμετρο
Αντί επιλόγου
Παράρτημα
Related Products…
Χρέος τιμής προς το μεγάλο γλύπτη-φιλόσοφο Δημήτριο Φιλιππότη, που χάρισε στην Ελλάδα και ιδιαίτερα στην γενέτειρά του τον Πύργο της Τήνου, τη δόξα του, θεωρώ την έκδοση αυτού του βιβλίου.
Δεν θα ήθελα να εκτιμηθεί η έκδοση αυτή ως ευαισθησία συγγενή προς συγγενή, επειδή έτυχε να έχω τις ρίζες μου στην ίδια οικογένεια του Δημ. Φιλιππότη. Είναι ένα χρέος, που πιστεύω πως κάθε Έλληνας αισθάνεται για τους ανθρώπους εκείνους, οι οποίοι ξεκίνησαν άγνωστοι μεταξύ αγνώστων, από τα φτωχικά χωριά τους, χωρίς καμιά βοήθεια, χωρίς κανένα ιδιαίτερο εφόδιο, αλλά μονάχα με την πίστη τους στην εργασία και, βέβαια, με το μεγάλο τους ταλέντο.
Ο Δημήτριος Φιλιππότης έτσι ξεκίνησε από τον Πύργο της Τήνου. Μόνος, απροστάτευτος, αλλά δυνατός και ταλαντούχος. Κι όχι μόνο έκανε τους δασκάλους του στην Αθήνα να τον φέρνουν σαν παράδειγμα εργατικότητας και καλλιτεχνικής δημιουργίας, αλλά και τους ξένους στη Ρώμη, όπου συνέχισε τις σπουδές του, να τον βραβεύουν και να τον θαυμάζουν.
Όπως και άλλοι μεγάλοι των Γραμμάτων και της Τέχνης έτσι κι ο Δημήτριος Φιλιππότης έζησε ξεχασμένος και πικραμένος. Αναγκαζόταν για να επιβιώσει αυτός ο μεγάλος γλύπτης-φιλόσοφος, αυτός ο “μαρμαροφάγος”, να κατασκευάζει, όπως έλεγε, “σταυρουδάκια” για τάφους, χωρίς να μπορεί ν’ ασχοληθεί αποκλειστικά με το δημιουργικό του έργο.
Δεκατέσσερα χρόνια κρατούσε τον “Ξυλοθραύστη” του στο γύψο και όταν τον μετέφερε σε μάρμαρο χρειάστηκαν άλλα είκοσι χρόνια για να τον αγοράσει ο Δήμος Αθηναίων. Βέβαια του έδωσαν ένα μετάλλιο στα 80 χρόνια του, όταν ήταν πια σχεδόν τυφλός.
Η έκδοση της βιογραφίας του Δημητρίου Φιλιππότη, που έγραψε ο Γιάννης Καιροφύλας με την προτροπή μου, ας είναι ένα μνημόσυνο γι’ αυτόν που τίμησε την Νεοελληνική γλυπτική, όσο λίγοι καλλιτέχνες και έδωσε στην ιδιαίτερη πατρίδα του, τον Πύργο της Τήνου, την ικανοποίηση ότι γέννησε έναν ακόμη Μεγάλο της Τέχνης. (Από την έκδοση)
